难忘的开示(三)

　　编者按：此小文来自南岳佛教各寺院通讯员的习作，分别记叙了他(她)们修行经历中对自己影响较大的开示听闻，其中提出的一些问题和思考也许正是我们在生活、学习、工作中曾经碰到过的，现将之择刊，或许能对我们有所启发。

　　只要持之以恒，总有突破的一天

　　继空

　　去年十月，我和几位师父一起参加了广东四会六祖寺的禅修班，听了这次禅修期的开示，使我深信愉悦，深深难忘。禅修期间是以禅修为主，稍有开示。这次开示的内容是一部短短的经——《沙门果经》(意为出家之后，修行所得的成果，也即是修行所达到的境界)。首先导师依次讲解了本经的背景和起因。这些似乎和其他经典没什么特别，像是在听故事一样，然而，待听到本经的主题即沙门之果时，内心有说不出的喜悦，我想这种感觉应该就是所谓的“法喜充满”吧。记得当时其他同学的脸上都露出了无言的喜乐，似乎都有和我一样的感觉。这种感觉是从前所未曾有的。这是什么原因呢?是因本人根机迟钝，之前所听的法境界太高而遥不可及，现在所听的《沙门果经》正是禅修期间所修的法门，虽然没有在那期达到本经所讲的境界，但是了听了本经后，使我找到了要走的道路，并且看到了有的同学已经迈出了脚步——证入禅定，他们一坐就是五六个小时，一动也不动，这种境界是伪装不出来的，只有进入禅定者才能做到。看到同学进入了本经所讲的境界，于是使我信心倍增。然而，由于我根机劣，没有达到本经的成就，难免有些心急。而导师则开导我说：“每个人的波罗密不同，因果不同，修行的快慢也不一样，只要持之以恒，总有突破的一天。修行本来是为了断烦恼，如果看到他人证禅定而增加负担，这不是给我自己增加烦恼吗?这样心里的压力如石头般的放下了。”这次开示之所以使我难忘，我想应该是理论与实践的关系吧。如果没有正在禅修，没有看同学的成绩，可能没有这么深刻的印象，也不会让我有那么大的信心。